连史纸正式恢复生产，向世人宣告：古法造纸焕新姿，可喜可贺！但笔者认为，比“连史纸”更重要的是保护传统文化；对于连史纸传统生产工艺的保护与继承问题，说“刻不容缓”一点也不为过。如果我们没有对我国的优秀文化做好传承和保护工作，那么我们将无颜面对我们的祖先，无颜面对我们的子孙。　　曾经一段时间，传统文化被淡化、被冷落，“连史纸”等一批非物质文化遗产离开我们的生活越来越远，近乎消失，真正成了博物馆里的古董。难道现代化的发展，就是对前人所有的东西抛弃？难道我国的优秀的民族文化真的不适合现代发展需求？非也！这是我们对我国的传统文化有“误读”，是我们没有从传统文化中挖掘出真正的内涵，是我们没有丰富我国传统文化的技能，没有让传统文化发扬光大。由此而引出的关于“连史纸”所面临的一个重大的问题，就是如何更好地去完整或部分地将古老技艺与文化内涵的双重继承问题，如仍按照以往师傅带徒弟的方式进行，在当今社会很显然不能合时代发展的要求。保护连史纸，就要加强对民间老艺人的“保护”，因为他们是非物质文化遗产的传承人，非物质文化遗产是活态的，传统的手工艺都是口传心授而流至后代，除非刻制成光盘能留下来，否则人亡艺绝，保护老艺人就是保护非物质文化遗产。就笔者看来，则是应主动将工艺大师和他们的技艺真正引入学校，形成一种古老文化与现代文明、传统继承与实践创新、文明传统与文化主流的三重互补之效果，以达到传统优秀工艺文明的真正复兴。　　关注和保护“连史纸”等非物质文化遗产，就是保护和传承传统文化。文化的消亡是不可逆的，某种工艺的消失，就很难弥补。因此，从现在起，我们应当从身边做起，从点滴做起，加强对非物质文化遗产的保护和对传统文化的传承，这样就能让我国的优秀文化闪耀更夺目的光芒!（多余）

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连史纸又叫“连四纸”、“连泗纸”，纸质较厚者又称为“海月纸”,素有“寿纸千年”美称,早在元代即被誉为“妍妙辉光，皆世称也”的精品，至今已有600多年的历史记者在地处偏僻的铅山县天柱山乡浆源村采访时发现，被列为第一批国家非物质文化遗产推荐名录的10万余张18年前生产的连史纸全堆积在仓库里，无人问津江西上饶铅山特点：寿纸千年，自明代就已开始生产的连史纸，纸色洁白，薄厚匀称，不变色、不怕热，防虫，易着色，吸水性好，受到国内外书法爱好者的喜爱

连史纸铅山

着600多年生产连史纸历史的江西铅山县天柱山乡，如今仅浆源村的徐堂贵、张家苟、周细握3位老人，还掌握着制造连史纸的72道复杂工序。地处武夷山区的铅山县南部连史纸：元代人费著在其所作《蜀笺谱》中说：“凡纸皆有连二、连三、连四笺。 ... 12、机器连史纸：是一种机制纸，所用材料与太史连纸相仿，区别是太史连纸是用手工而在这些纸中，尤以连史纸最负盛名。连史纸产自江西、福建，尤以江西铅山县所产为佳，素有“千年寿纸”的美称。2006年6月2日，铅山连史纸技艺被公布为第一批国家非物质

铅山

造纸术，传承文明骋乾坤；蔡氏出，叱咤神州惠世界；连史纸，造纸园中添其辉。初产福建，盛于铅山，因连氏兄弟得其名。“铅山土物，纸为第一”①，流传一千二百年，独领原称连四纸、绵连四纸，后讹称连史纸。产于江西、福建等省。原料用竹。纸质细，色白，经久不变。旧时，凡贵重书籍、碑帖、书画、扇面等多用之2006年6月2日，铅山连史纸技艺被公布为第一批国家非物质文化遗产名录。铅山的连史纸虽然已传承1200多年，但它仍然使用着古老的造纸法，不论原料、工具、操作技术、工艺