13、日本皮纸：或称东洋棉纸，是日本特产，黄色、白色均有，绵性较强，坚韧有力，日本印书多用之。我国印书在清末民初间，也有用此纸的。
14、玉版宣纸：产自安徽宣城，色白质细而厚，很能吸收水分，韧性比棉纸略差。单层者称“单宣”，双层者称“夹贡”，有经久不蠹、不变色之特点。清末民初印刷金石、考古、印谱、书画册等多采用之。
15、本槽纸：广东产品，色白，和山贝纸相仿，清末广雅书局印书多采用之。
16、美浓纸：纸面光滑，细薄匀称，绵软有韧性。清末黎庶昌所印《古逸丛书》有一部分是用此纸印的。日本印制古籍，采用这种纸的比较普遍。
17、罗纹纸：印书用纸之一。此纸颜色洁白，质地细薄柔实，有显著的横纹，看上去与丝质的罗相仿，故名。生产的年代已久，宋、元、明、清直至民国，各代皆有制造，都用它印过书。不过宋、元本用罗纹纸刷印者，迄今已属罕见。明、清印本中有时还能见到。如雍正间武英殿本《唐宋诗文醇》、席启寓刻的《唐人百家诗》等，就是用罗纹纸印的。近人郑振铎印的《中国版画史图录》，其中有一部分也是用的旧罗纹纸。
18、洋粉连纸：机制纸的一种，亦称有光纸，色灰白，正面平滑有亮光，背面涩滞，薄且脆，不甚耐久，清末民初的排印本、石印本多用之。
19、高丽皮纸：产于朝鲜，高丽本都是用这种皮纸，较中国皮纸和日本皮纸为厚。
20、开化榜纸：较厚的一种开化纸，纸背比开化纸粗糙。
21、特殊用纸：有时有些藏书家会用特殊的纸来印少量几部特殊纸本作为珍藏品或赠送同好的礼品，由于这种特殊用纸印本很稀见，故受到后世藏家所珍爱。如民国年间大藏书家傅增湘搞到一批康熙乾隆公文纸，就用这些纸的背面印了一些书，每种只印一部，可见之稀见程度。
古籍版本的作伪
古书除其为知识载体的功能，同时又具有文物价值和经济价值。有利润的地方就有欺诈，在明初时，宋元版书就已很贵，故作伪书就产生了。但由于将整部书造伪成本太高，所以古书造伪只是在某些书的细节上做文章。但总的来说，与其它文物相比，古书是伪品最少的一种收藏门类。即使如此，也应当学会辨伪方法，以利收藏，现将常用作伪手段列明如下：
1、染纸充宋本：鉴定古籍，第一直观就是纸张，所以作伪者要将新书染色，以显出陈旧状，如用蔗糖炒糊加水，或用茶叶等煮水染纸，或者用锅蒸、烟薰使书纸变旧。这种作伪手段辨别的方式较为容易，因为这样染色纸与真正的古纸色泽相比，看上去不自然，并能嗅出所用染料的味道。同时，书之字体也与真宋元本有区别。
2、古纸新印：作伪者搞到一批旧纸，用新书版刷印，这种作伪手段较难辨别，一般是从墨色吃入纸张的程度来判断。不过明清时人伪造宋元本，今天亦有较高的文物价值，得到亦当珍视。
3、抽撤挖改序跋、牌记、目录卷次和部分内容：古书往往一种书多个版本，宋元明清都有，因为越古之书市场价值越高，故往往用明清本充宋元本，但后世翻刻书时多在序跋中说明翻刻时间，作伪者拆掉这个序跋，而充旧本。同时，若有牌记或目录说明也一并拆掉，以便不露出是翻本的痕迹。鉴定这种伪品时，要仔细看这些部位有否挖掉的痕迹，有否挖补粘贴。
4、伪造藏书印鉴、名家题跋：藏书印鉴是鉴定古书递藏源流的重要依据，由于藏书大家眼高识广，由他们所珍藏过的书自然身价不同一般，若书中再有名家题跋，更是身价十倍而增。故作伪者往往在这上面做文章，作法是钤假章。但假章属伪刻，字体呆板，容易辨别。还有一种造伪方式是收到藏书家真印鉴，将其钤到假书上，这类作伪手段的鉴定方式是从所钤印章的印泥色泽上找破绽，因为新钤章印泥难吃进纸张深处，用手一摸，会有痕迹留在手上。
冰冻三尺非一日之寒。鉴别古书真伪既需要丰富的理论知识，还需要广泛的实践经验，更要鉴藏者敏锐的眼光和良好的心态，以及综合审美、分析能力。日常多看、多学、多交流，会让你在实战中受益无穷。 |